אי-שם על הקשת

השבוע התחילה עבודתה של הוועדה לבדיקת הטיפול של מדינת ישראל בניצולי השואה. יו"ר הוועדה, השופטת בדימוס דליה דורנר, נגשה במרץ לעבודה: לברר מהם הצרכים המיוחדים של הניצולים, הנובעים מכך שעברו את השואה, במונחים מעשיים של שירותי בריאות או הקצבות כספיות. כתב על כך עדי שורץ בעיתון "הארץ": זהותם של חברי הוועדה הוכיחה כאלף עדים לאן… קראו עוד שום דבר עלינו, בלעדינו: הכי פשוט?

השבוע הזדמן לי לצפות בערוץ 8 בתוכנית בסידרה "מלחמת המינים" על הבדלים בין גברים ונשים. הפרק הזה עסק במאפיינים תקשורתיים-חברתיים, והמסר העיקרי היה, כצפוי, שנשים עולות בהרבה על גברים בתחומים אלה. לגבי הנקודה האוטיסטית, אציין שבתוכנית גם רואיין ברון-כהן, הוגה התיאוריה של אוטיזם כתסמונת המוח הגברי המוקצן (אם כי למיטב ידיעתי, אוטיזם לא הוזכר בתוכנית).… קראו עוד חשיבה מדעית

אלה ימים של סגירת מעגל עבורי, ונדמה שהכל מתחבר להכל. הידיד הקרוב הראשון שהיה לי מעודי הוא אוטיסט. (גם כיום אין לי הרבה חברים, אבל יש לי כמה, וכולם א"סים). ג'ים סינקלר הוא בין האנשים הבולטים בקהילה האוטיסטית, מה שהקשה עלי בתחילה לזהות את הקשר בינינו כידידות. החלטתי לכתוב היום על התחלת הקשר בינינו כאשר… קראו עוד נחירה, פיצה, ורגע אחד של אי-שפיות

התוכי כמשל אנשים קונים תוכי, וחושבים שהם מלמדים אותו לדבר. למרות ההוראה, התוכי לומד (אולי הוא יוצא מדעתו מרוב שעמום או שהוא לומד שהוא מקבל תגמול על ביצוע). זה עושה רושם על האנשים, כי עכשיו יש להם תוכי "חכם". התוכי שלהם יכול "לעשות דברים". מגיע מומחה ואומר שהתוכי מדבר רק לכאורה. המומחה אומר שאין לתוכי… קראו עוד בדיחרא, או: אסוציאציות על תוכי (תגובה על הטור של נרי לבנה בעיתון "הארץ")

כל מה שכדאי לדעת, למדתי מהיותי נכה. זו טרגדיה, שיש אנשים שנולדים ללא נכויות. בגלל מקריות של הגורל, אנשים לא נכים נידונים לחיות את חיים כשהם מנסים נואשות להוכיח את שוויים כבני אנוש, ומעריכים את עצמם לפי סטנדרטים שרירותיים של נורמליות, שלמות וערך. נורמן קונץ ציטטה נוספת מאותו אתר: מה שאנחנו מכנים "בעיות התנהגות" הן… קראו עוד מזווית אחרת: נורמן קונץ

בעיתון "הארץ" מתפרסם היום מאמר מאת זאב שטרנהל, בו הוא כותב: הקפיטליזם יוצר עולם שבו שולטים אינטרסים קרים והכל עומד בו למכירה, בני אדם לא פחות ממצרכים ומשירותים. זוהי מציאות שבה צורכי השוק מכתיבים נורמות ודפוסי התנהגות ויוצרים מערכת יחסים חברתיים המושתתת על כוח. מושג הצדק אינו קיים כאן, במקרה הטוב ביותר יש חמלה.